اسم جامع لكل مايحبه الله ويرضاه من الاقوال والاعمال الظاهرة والباطنة.

او كما قال ابن القيم رحمه الله
العبادة تجمع اصلين اي ركنين ــ غاية الحب ــ غاية الذل والخضوع.
فمن احببتة ولم تكن خاضعآ له ولم تكن عابدا له ومن خضعت له بلا محبة لم تكن عابدآ له حتي تكون محبا خاضعا.
وللعبادة شروط هي:
اولا:- صدق العزيمة
وهو
ترك التكاسل وبذل الجهد فى ان يصدق قوله بفعله لقول الله تعالى(ياايها
الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون,,كبرمقتاعند الله ان تقولوا ما لا
تفعلون)الصف 2-3
ثانيا :-اخلاص النية.
ان يكون مراد العبد بجميع
اقواله واعماله الظاهرة والباطنة ابتغاء وجه الله تعالى لقوله تعالى(وما
امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء)البينة 5
الثالث :-موافقة الشرع
هو
بان تكون الاقوال والاعمال الظاهرة والباطنة موافقة لما امر الله به او
نهي عنة كما قال تعالى(ومن يتبع غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو فى
الاخرة من الخاسرين)ال عمران.
وللعبادة انواع وتنحصر في اربع مراتب هي:
المرتبة الاولي: عبادةاللسان. كالحمد لله والشهادة والذكر والاستغفار والدعاء ونحوذالك.
المرتبة الثانية: عبادةالجوارح. كالصلاة والصيام والحج ونحو ذالك.
المرتبة الثالثة: عبادةالقلب. كالمحبة والخوف والرجاءوالانابةوالخشيةوالتوكل ونحو ذالك.
المرتبة الرابعة: عبادات مالية. كالصدقة والزكاة ونحوه